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第688章:伟大的赛里斯

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“这是我们第一次踏及Sinae(赛里斯)这个国度吧?”

“是的,我们早就想要来到这里,一直没有机会。”

奥卢斯.赛克斯图斯.西塞罗就是这一次罗马的正使,与他进行对话的人叫马里乌斯.乌格里。

就像历朝历代称呼远方的区域叫大秦,所以中原王朝所说的“大秦”并不单指罗马。而罗马的各个王朝都是叫中原王朝为赛里斯。

赛里斯一种音译,文字翻译过来就是“丝国”,西方世界对目前中原王朝的称呼就是“丝国”,原因当然是因为丝绸的关系。

当代罗马人认为他们之中并没有人到过中原王朝实属错误,实际上在公元一零零年的时候就有罗马人的商团到达过当时的洛阳,并且得到当时的汉和帝(刘肇)接见。这么一件事情是有记录在《后汉书.和帝纪》之中,也是首批罗马人从陆路来到中原王朝。

赛里斯这个称呼是古希腊人的命名,罗马人继承了希腊人的某些文化,同时也将对中原王朝称呼为赛里斯的这个称呼给继承下来,一直到契丹辽国和北宋时期才改为China。而这个China其实就是指瓷器。

China……也就是“瓷器国”指的是契丹辽国,并不是北宋。必须明白的是,那个时候的西方国家接触到的基本就是契丹辽国。而契丹辽国是从陆路上切断了北宋与外界的交流,导致西方和中亚大多数国家根本不知道北宋的存在,是将契丹辽国当作继承了诸夏文明的国家。

要是从地理位置来讲,谁占据中原谁就是“正朔”的说法,契丹辽国被西方和中亚国家误认为就是诸夏文明后裔纯属正常。而那个时候西方和中亚国家对契丹辽国的称呼,也就是China这个称呼也就被固定下来。

所以咯,不管是赛里斯还是China,都是外国对某种产品的命名,给延伸到生产这种商品的国家名称上。

无独有偶的是,中原王朝对外国的命名也有自己的方式,最早时期有“大秦”这个称呼,而“大秦”的来源是《后汉书》和《魏略》。

到后面,也就是两宋时期,尽管宋人因为海上贸易兴盛接触到的世界更为广阔,可是源于儒教兴起的关系,儒教又是出了名只把中原当“天下”,很干脆没把“天下”之外当回事。当时的中亚因为“宗1教治国”,穿统一款式的长袍是一种社会趋势,宋人只看衣服穿着来区分,也就有了“白衣大食”、“绿衣大食”、“黑衣大食”这些莫名其妙的国家。

罗马、法兰克、勃艮第和阿勒曼尼的这些使节团抵达汉国已经有六天,他们一样是在京口进行登岸,之前那些使节团发出的惊叹被他们继续感概了一次,同样的事情还有逛市集想要采购丝绸。

建康市面上的丝绸早在第一批使节团抵达之后就被买个精光,各家有贩卖丝绸的店铺还没有来得及补货,后面到来的使节团自然是没有买到。

第二批到来的使节团,他们是经过很艰难地突防才抵达平蛮校尉部,海上突破萨珊海军拦截时沉默和被俘的船只有点多,绝大部分携带的物资等于是丢了。后面他们是乘坐汉国的船只才来到建康,学习第一批使节团将仅存不多的货物拿出来要贩卖,却遭遇到第一批使节团的尴尬事,汉人对于他们的商品压根就不感兴趣。

其实法兰克、勃艮第和阿勒曼尼目前虽然已经各自建国,可实际上都没有得到承认,他们真正被承认是在西罗马崩溃之后,不过那是公元五世纪末的事了。

其中的法兰克在后面发展最好,他们趁着西罗马瓦解时期大肆扩张,先后战胜了匈奴人,柔然人(阿瓦尔人)和日耳曼部落等法兰克其他势力。后面他们又击溃西罗马在高卢的残余势力,占领高卢地区,建立了墨洛温王朝,以巴黎为都,甚至是一再扩土并加冕为帝建立了查理曼帝国。

查理曼帝国到公元八四三年分裂成为三个部分,既西、中、东三个法兰克王国。一直到公元八七零年经过《墨尔森条约》的调整成为后来法兰西王国、意大利王国和德意志第一帝国三个国家的雏形。

所以啦,后世的法兰西王国、意大利王国和德意志第一帝国其实都是日耳曼这个民族的分支。而在现代的法国部分,法兰克人是与高卢人进行了融合,才有了法国佬与德国佬、意大利佬的真正分离。

在目前罗马虽然已经形成分裂,可是从名份上依然是属于罗马的一个整体,罗马人并不承认法兰克、勃艮第和阿勒曼尼作为一个国家而存在,依然是当作部落形式来看待,因此罗马人带他们过来汉国,他们并没有属于自己的使节团,是被包含在罗马使节团之中。

接待各国使节团的鸿儒馆实际上也不知道那么多,他们是按照各自的报名来进行记录,后世子孙要是翻阅史书,是看到不到法兰克、勃艮第、阿勒曼尼的相关记录,皆是被涵盖在罗马使节团的记录当中。

相对于其余各国,汉国看罗马人其实是更加顺眼,双方一样有着黑头发和黑眼睛,就是五官轮廓上面存在明显区分,但其余各国不但头发和眼睛的颜色与汉国不一样,皮肤也是有着明显区别。

“赛里斯是一个令人惊叹的国度。”马里乌斯.乌格里说的是建康城的巨大,还有生活在同一个城市竟然超过百万人口:“这是一个历史底蕴不会输给我们的国家,他们经过蛮族的入侵之后重新站立起来。他们的天子扫平了北方的蛮族,力图征服更多的国家,占有更多的土地。”

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