梧桐他们落在草市旁，在沙拉诺的带领下转悠了一圈后，梧桐发现“拉玛草市”上的集市虽然没有经过什么规划，也没有什么大的贸易组织或商队，基本上都是森林居民自己聚集起来摆摊而已，但是由于人口众多，还是按照出售的物品内容，形成了一个个的小圈子。

例如有出售森林中出产的各种水果的，有出售猎物的，也有出售少量动、植、矿物材料的，多以以物易物的方式在进行交易，也有愿意接受橡币、松币、叶币，然后再用这种齐云森林中特有的流通货币，再去购买自己所需的。

这一圈转下来，梧桐看着那些稀有动植矿物材料，口水那叫一个哗哗直流啊，可惜在德鲁伊教派总部这里，是不允许进行大宗自然材料买卖的，就是为了防止有人被利益所蒙蔽魅惑，从而为了牟利而去乱捕乱杀乱采。

少量的动植矿物材料交易倒是不禁止，毕竟森林居民为了生存，多少还是会进行捕猎和采集植物，偶尔也会捡到一些矿物，只要不破坏地形地貌和自然环境，教义温和的《森林守望者》教派倒是不会禁止正常的贸易行为。

也正式因为如此，一些外界的投机分子往往会不远万里的来到这里，带来一些森林居民所需的外界物资跟他们交换，然后再将获取的材料带回外界谋取差价。

只是这样交易的物品批量很小，几乎算不上是正规的商业行为，变相的造成了齐云森林之中的物价比非常的高，一件普通的外界商品在这里可以卖出很高的价格来，差不多相当于外界的十倍左右。

而收购材料的价格也同样居高不下，同样相当于外界的十倍左右，也就是原本在外界只要花1枚金币就可以买到的东西，在这里却要相当于10枚金币的当地货币才能买到，反而比在外界购买来的更昂贵。

《森林守望者》教派规定当地只允许使用橡币、松币和叶币，而不接受外界金银铜币，这就造成了外界的商人想要从本地获得所需，就必须先从外界携带来各种物资，在当地出售后，换取“德鲁伊币”，简称“德币”，才能够在本地购买他们想要的东西。

梧桐很怀疑这是《森林守望者》教派故意造成的，一来可以从外来者那里获得森林中稀缺的物资，二来则限制了环境遭到破坏的程度遥远的路程和运输的难度，注定了贸易的规模。

不过这对梧桐他们来说却是个机会，在[狼爪部落]的时候，他就将全身的纳物装备全都塞满了根据本地需求调整的物资，所以虽然暂时没有《秘影商队》跟随他前来，但是光他一个人携带的货物，都足够组建一支商队的了。

舔了舔嘴唇，梧桐在转了一圈之后，就已经对情况心里有数了，但是他并没有立刻将自己几只次元袋中的物资倒出来进行倾销，而是拉住沙拉诺，仔细的低声询问了起来，打算弄清这里的商业规则。

可让他意外的是，这里居然不收商税，德鲁伊们对这种商业行为也完全不进行管理和限制，也就是说，这种贸易行为完全是森林居民自发的举动。

想了想，梧桐明白了过来，因为环境的关系，森林居民对“衣、食、住、行”的需求大多是自给自足，只是偶尔会将富余的物资，或是积攒的东西拿出来换取所需。

“衣”的方面，森林居民大多是穿着兽皮衣物，或是从森林中采来的亚麻手工织成的粗麻衣物，梧桐甚至看到有爱漂亮的半精灵女孩和兽化人少女，用采来的柔软叶片编制成“叶子服”，并装饰以各种花朵和果实作为饰物，穿在身上款式看上去十分的漂亮，一点都不比外界的各种时装差。

再说了，在森林之中生活，根本就不需要外界那些华丽的时装服饰，真要是穿着丝绸服饰到森林里去转一圈，估计回来的时候就变的衣衫褴褛了，再华丽的衣物也没有结实耐穿的粗麻衣物好。

所以衣物对森林居民来说，结实、实用、耐用就好。

而在“食”的方面，庞大的齐云森林对生活在它怀抱里的生物是慷慨的，各种植物的水果、坚果、根茎，唾手可得，肉类也很丰富，只要不是故意滥杀，仅仅是以生存为目的的捕猎，德鲁伊教派是允许的。

所以在齐云森林之中，无论是动物还是人类，并不需要刻意的去耕种，就可以获得足够的食物。

（埃鲁登虽然拥有五亿人口，但是主要集中在东北方的平原地带，十分之一的土地却集中了十分之九的人口，而十分之九的森林面积之中，却只生活着不到十分之一的人口。）在这种情况下，森林居民自然对外界的粮食（主指口粮，非各种粮食加工品）没有太强烈的需求。

而“住”的方面就更简单了，刚才从碧心城里经过，梧桐就看到有森林居民用自然神术[柔石术]像燕子般在树身上做窝的，用[硬泥术]在树根下筑穴的，用[曲木术]扭曲了树枝做巢的，用[塑木术]在巨大的树身上想建造什么风格的房子就建造什么风格的房子的，根本就不需要任何的建筑材料，自然对住的方面也没有需求。

“行”的方面森林环境里除了一双铁脚板，根本用不上任何的交通工具，而极具本地特色的藤车、树笼、巨猫头鹰又不是外界人士能够拥有的，不作考虑。

所以了，森林居民真正需要的，只不过是少量外界出产的，例如盐、香料、铁器等加工物品。

摸了摸下巴，梧桐突然发现，这种没有商业竞争对手的环境，对他来说，简直就是一块空白的巨大宝藏！

那些只能携带少量物品万里迢迢爬山涉水前来的投机者，自然是无法跟他竞争的，一旦他在当地建起一个贸易点，几乎可以垄断当地的经济前提是获得《森林守望者》教派的许可。

作为占据了埃鲁登原野十分之九土地面积的齐云森林里唯一的一座大型都市，碧心城里的人口数量几乎就相当于是整个齐云森林里的人口数量了，而[拉玛尼亚平原]上的草市作为唯一的贸易地点，哪怕是森林居民的需求再小，对他来说也是一个相当庞大的需求市场。

科瓦雷大陆上的商人们之间有一句俗语叫“去海底卖火柴，去沙漠卖棉衣”，意思是只要努力，没有卖不出去的东西。

想了想，梧桐决定在觐见欧里安阁下，并获得许可之前，先试试市场反应，他跟沙拉诺商量了一下，从次元袋里掏出了一座大型的行军帐篷，让她手下的狼人战士成员们帮忙在草地上安装起来，用于存放他携带来的各种货物。

然后又跟夏菲斯商量了一下，问他愿不愿意加入《秘影商队》，如果表现的好的话，将来未尝不可能成为碧心城的商会负责人，夏菲斯一听顿时就乐了，求之不得的把手鼓一扔，就兴致勃勃的加入了搭帐篷的工作之中，吟游诗人的好口才用来贩卖货物，那不是绝配么？

梧桐把事情都交给沙拉诺和夏菲斯了，自己却牵着笑笑，和无站在一旁看着，脑子里却想着如何获得《森林守望者》经营许可的事情。

如果想要碧心城繁荣起来的话，那些大德鲁伊们根本就不需要假手他人，他一个3阶法师都能办到的事情，人家偌大一个德鲁伊教派没道理办不到，他手上有次元袋、无尽小屋、半位面、传送点、传送阵，人家德鲁伊天生就是命长的主，一个[原木德鲁伊]随随便便活上千年没问题，谁知道他们手上会不会有各种奇怪的东西？古代的破坛子放到现代都算古董呢，人家大德鲁伊没道理没有点私货珍藏。

所以开放少量本地资源吸引投机者运来货物，仅仅只是他们的控制手段，而不是必要手段，这么做，估计是在维护德鲁伊自然教义的基础上，又能够满足森林居民最基础的物资需求，毕竟并不是所有人都跟德鲁伊一样，能够忍受素食、清贫等戒律的。

可要是像他这样，有能力运来大量的物资，恐怕德鲁伊教派就会进行干涉了，过于丰富的物资会造成森林居民的需求欲望增加，到时候很容易改变整个地区的生活风气，整体来说，对德鲁伊教派的管理不力，需求欲望提升，自然占有欲也会随之提升，必然也就会造成森林居民为了满足自己的欲求而去做出一些不利于自然教义的事情，到时候就难以控制了。

（未完待续）