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李悠手持大枪，蓄力待发。

剑六的功法是他给的，所以李悠很清楚剑六的战斗风格。生死胜负基本就在第一剑了，所以李悠没急着找自己的对手，而是静观战局，随时准备介入。

绝大多数情况下，李悠是个讲规矩，守规矩的人。但是生死之战，又是剑六，规矩算个屁。一旦剑六露出一丁点败绩，李悠拼着名声有损，也会毫不犹豫的出手干掉枯叶。

不过从剑六开始了六燃剑步的第四燃，李悠差点就没忍住出手了。好在及时发现剑六燃烧的并不是根基的灵根，而是她自己的新力量体系的力量。李悠这才放下心来，同时也知道，问题不大了。

果然，哪怕枯叶有所察觉，不顾身份抢先出手，致使剑六的第四燃没尽全功。但这凝练狂暴的一剑，依旧有着突破境界，斩天灭地的恐怖威力。并不是枯叶寻常手段可以应对的。

真正让李悠无法理解的是，枯叶就出了这一招，竟然呆愣的站在那里，不还手了。要知道剑六的剑虽然威力恐怖，但枯叶也不是等闲之辈。哪怕对拼胜了，剩下的威力也不过两三成。及时动用防御法宝一类的手段，挡下并不难。

难道还有什么变故？李悠是根本没想到枯叶只是因为阿赖耶识揭示了死亡的结局，才放弃了抵抗。李悠自身也算精通命运大道，但他绝不信命。人定胜天，他的三观成型于上一世的教育，并随着穿越，新世界等等新环境的冲击而完善。

所以李悠早早的接触了命运大道，却只当一个还算好用的工具，绝不去迷信它。所以李悠通过命运看到了弟子们惨死的种种片段，第一反应就是全力赶回来解救，而不是逆来顺受，接受命运。他根本理解不了枯叶这种对所谓佛引坚信的程度。

其实也不怪枯叶，根源还是剑六这一剑。但凡换个人，也不至于如此无助。可惜剑六获得了转轮的认知，而转轮作为枯荣寺的人造佛陀，本身就身具枯荣寺所有的传承。可以说枯叶在剑六面前全无秘密可言。而剑六，因为李悠的插手，她的一切对于枯叶都是陌生的。

之前，剑六最常用的，也是唯一能用出来的剑典的杀招，只有一式划界式。划分生死两界，厘定生死之别。而现在，通过四燃，剑六终于能勉强用出剑典的第二式杀招，定界式。

这一式已经不是招式了，或者说这部《生死两界剑典》本身就不是寻常招式。生死本身虽是大道，但却分属后天，是生命大道的两极罢了。是只针对有生众灵的一条狭隘大道。但对生命而言，除却生死无大事，无论是薛韦的杀道，还是剑六的生死之道，都是针对生命的杀伐之道。这条路是护道之术，但非长生之路。

所以李悠一直想引导剑六在生的方向多下功夫，那是条正道。可惜，剑六有她自己的坚持。她的本心还是那个只为一剑的剑奴，李悠的剑奴。所以哪怕李悠借助丹药，让剑六接触了精气，接触了更深层的生命大道。但本性难移，剑六的选择还是更多的偏向了死道。

所以剑六的定界式，不定生，只定死。当她剑出之时，已经无视任何其他规则，把枯叶的阳寿完全抹灭了。剑出，人死，划定死期。

当然了，说起来看似恐怖。其实这一招问题很大，但凡换一个和枯叶差不多实力的对手，阳寿肯定有损，这也是这一招的阴损之处。但是还不至于立毙当场，毕竟任何一个金丹高手开始，就已经接触不同的大道。元婴境，更是某种大道已有了相当的水准。能抗拒这种无视规则的大道手段的同样只有大道。

枯叶最不幸的是同修的生死大道，但她对生死大道的认知却不如继承了转轮认知，又有李悠开挂的剑六。这才造成了这种碾压般的效果。

“阿弥陀佛，我佛慈悲！”

一声嘹亮的佛号响彻战场，一个肥大圆润的和尚出现在枯叶身后，一掌拍在枯叶的后心。

只是瞬间，胖和尚就变的骨瘦如柴，但与此同时，双目已失去光华的枯叶，枯瘦的身材却突然丰盈了起来，生机再度出现在眼中。

李悠察觉到了胖和尚的出现，差点就动了手。但发现和尚的目标是枯叶，而非剑六，心念电转，还是没出手。原因也很简单，有了责任，有了牵挂，现在的李悠已经不能再像以前那样肆无忌惮了。他需要顾虑的东西变多了，这也许就是成长的代价。

李悠可以杀了枯叶，可以屠了枯荣寺。以他现在的家底，硬拼一个佛门单独的寺庙并不算难。但是，真正让他忌惮的还是佛门，整个佛门。

这件事最终还是要解决的，承载着人族气运的李悠，也不能真的再把代表了人族三分气运的佛门完全逼到对立面。但是人心难测，各种恩怨情仇，利益纠葛，想要统一人心太难了。起码李悠还没成长到能够谋算那么久远的程度。只能见招拆招，被动的努力着。

李悠上前两步，抬手轻按剑六的肩膀，示意她稍安勿躁。

其实现在剑六的状态，不用李悠安抚，也很诡异。

剑六甚至都不知道大和尚的出现，她的意识已经不再关注外界了。剑六的底子很杂，但最核心的还是李悠传授的儒家学说，剑典领悟的生死大道和从转轮那里继承的佛门传承。

三圣门的传承区别很大。道门重心性资质，需求的素质极高，所以道门人丁稀少，但高手却绝不少，整体实力稳压另外两家。儒门重积累，对心性资质要求低于道门，所以门徒众多。但能坚持养气，一言一行严格要求自己的人，却也不多。所以弟子虽多，高手却也有限。

而佛门，却是结合了两家的极端。初期只重积累，诵经千遍，佛光自现。但开启过五识以后，佛门反而是最重心性资质的。

佛门讲顿悟，心性资质差一点，都是鸿沟。悟不了，一辈子碌碌无为，悟了，立马鲤鱼跃龙门，就会有突飞猛进的进展。

形象点比喻，道门是高速公路，修行快慢取决于开不开车，车辆好坏。儒门是乡间小路，只能开拖拉机，但你只要坚持一直开，也能到达目的地。佛门则是翻山越岭，而且前半段还有阶梯山路，后半段则是悬崖峭壁，能过就过，过不了，也就不可能过去了。

说这些，只是想说，剑六在四燃的巅峰力量的刺激下，在手刃仇人的冲击下，再加上之前见到李悠平安无事的心情激荡下，众多因素合力，她顿悟了。以她现在的认知，现在的实力，这样的顿悟极为珍贵，甚至可以说是决定了未来的高度。

李悠都没想到，还是来到剑六身边才发现，剑六陷入了如此难得的际遇。当即踏前一步，守在剑六身前，默默的看着对面。

已经枯瘦如柴的胖大和尚，收了手，虚弱的差点一头栽在地上。那帮四大金刚，十八罗汉，赶紧上前扶住。

缓了口气，和尚遥遥向李悠施了一礼。

“李施主，贫僧荣华，有礼了。”

李悠面无表情，淡淡地说道。

“一枯一荣，想来，你就是枯荣寺的主持了。”

“惭愧，惭愧。贫僧入门较早，忝为师兄，从家师手中接过枯荣寺的衣钵。”

李悠无心和他废话，事情到了现在的地步，不是言语就能解决的。

“既然你能主事，那今天的事怎么了结，还请给个明示。”

大和尚脸色有些难堪。

“贫僧师妹入门较晚，但天资上乘，深得恩师喜爱，难免有些宠溺。这事贫僧也难辞其咎。但是师妹本性并不坏，实在是其修行的《万物寂灭法》，求大寂灭，大清净，对其性格影响太大。她太冷静，太功利，一切的人情世故，都寂灭了。”