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我对寅寅的回答挺诧异的，一来她竟然这么快的就改变主意，全听取巴次仁的建议，另一方面，她竟然把巴次仁叫巴大人，貌似只有寺庙喇嘛才这么称呼这个赤脸汉子。

我跟寅寅没啥不能聊的，我就问她，“难道以前认识巴次仁？”

寅寅嗯了一声算是回应了，之后她转了话题，跟我聊起情话来，而且这次说的更加露骨，连啪啪啪之类的都出来了。

我更加诧异，心说难道寅寅因为姜绍炎的事，精神上有啥毛病了？但也不至于啊，这可是个女汉子，怎么能轻易被打倒呢？

我也是头次跟寅寅这么“亲昵”的聊着，实在有点不习惯，没说啥几句呢，就主动把电话撂了。

我盯着屋顶愣愣发呆，铁驴收拾他的床铺去了，没理我。

没一会儿，巴次仁回来了，他见到我就问，“怎么样？你俩亲亲我我完了？”

我不好意思的笑了笑，而且也不知道是不是自己多想，我总觉得巴次仁眼光怪怪的。

这一夜，我们得到了很好的休息，至少这是最近一段时间，我睡过的最好的觉了。第二天早晨，巴次仁把我俩叫醒了。

他买了早餐，还拿回来一个大兜子。

我们先狼吞虎咽的把早餐吃了，之后巴次仁也不嫌脏的把兜子放在油乎乎的桌子上，把里面东西拿出来。

这是三件袍子，我们之前的外衣都脏了，没法穿。而且袍子这种东西，宽宽大大的，穿起来蛮舒服的，更没有瘦了、肥了的说法。

另外我看着兜子里，发现还有三个类似纱巾的东西，但比一般纱巾要厚很多。

我拿出一个，举着问巴次仁，“这是要干啥？”

巴次仁比划着，那意思让我们仨都把纱巾戴在脑袋上。之后还解释，现在满镇子都是警察和喇嘛，要抓我和铁驴，戴纱巾能挡住脸。

我明白巴次仁是一片好心，问题是我们带着纱巾出门，这岂不是此地无银三百两的节奏么？

我和铁驴都摇头拒绝，我也建议巴次仁，我们从长计议，再选一个不暴露身份的办法。

巴次仁说我俩拒绝无效，又告诉我们，放心带纱巾吧，在这镇子里，戴纱巾是很正常而且很神圣的事儿。

我记得有几个少数民族确实有戴头巾的习惯，比如维吾尔族、彝族，还有某些教徒也是。

我是打心里纠结好一番，最后拧不过巴次仁的墨迹。

我和铁驴勉强妥协了，巴次仁还让我们戴纱巾前在脸上抹一种药膏，我问这药膏是干啥的，巴次仁不正面回答，只说肯定为我们好。

我们仨足足打扮了一个钟头，最后个顶个的裹着脸离开了。

我头次戴纱巾，总觉得怪怪的，尤其铁驴还故意走在我前面，用一副扭扭捏捏的姿态，我好几次都被影响了，也娘里娘气的。

我们仨是奔着镇外去的。一路上我确实发现不少警车，全镇也有一种很压抑的气氛，但巴次仁让我们别紧张，而且警车都跟我们擦肩而过，也没出现啥岔子。

等眼瞅着到镇子边境时，这里竟然设立一个临时的岗亭，里面坐着四个警察和两个藏僧。

我们仨本来打着闷头走过去的态度，但离近后，有个藏僧指着我们仨叽里咕噜的。

我心里一惊，跟铁驴和巴次仁一起停下脚步。有个警察还拿着一张画，大步往我们这边走。

我趁空看了看他手拿的画，是两个人的人头像。其实我明白，肯定画的我和铁驴，但画出来的东西，多多少少有些失真。

我那张问题不太大，铁驴的就不行了，也不知道那帮僧众怎么提供的信息，画里的铁驴非常胖，那张脸都几乎圆了。

铁驴气的轻轻哼了一声，我知道，在胖子面上说他胖，这也是一种*裸的侮辱。

这警察懂汉语，他盯着画，又指着巴次仁说，“你，把纱巾拿下来。”