杨平凡笑笑，“没事儿，这就是上帝视角的好处，地图全开，想怎么改就怎么改。”

一边的猴儿小六见大人们都在谈事，左顾右盼，没人注意自己，便从衣服下掏出一个皮囊子，拔掉壶盖，一股浓烈的酒香扑面而来，仰起脖子灌了一口，顿时熏熏然起来。

“呀，这猴头竟然偷酒喝！”

“吱吱吱”

宴会充分体现了这个时代的特色，音乐不只有丝竹之声，胡人的羊角大鼓也出尽风头，演了一通不伦不类的上古礼乐，李岚掏出录音笔将这些都记录下来，说是可以还原已经失传的乐经，惹得杨平凡和张小铭直翻白眼。

古代宴会必须要有舞剑助兴，这里还加了胡人的真人pk，失败者被当场割喉砍下脑袋，把毫无心理准备的李岚吓得尖叫出来。

坐在对面的一个包着头巾，长着招风大耳，胖乎乎的圆脸似乎快要滴出油的胡人将领见状哈哈大笑，和身边的人对着李岚指指点点，杨平凡脸色不悦，向身边人询问，片刻之后脸色阴沉，他又认识了一个历史人物，羯人首领石勒。

宴会菜品也是符合胡汉混杂特色。

芦芽汤和牛奶，羊肉包子，柿饼、栗子、熟枣等甜点，还有淮南王封地兼程送来的荔枝和龙眼，驴头肉，炙蛤蜊、炒鲜虾、田鸡腿、笋鸡脯、海参、鳆鱼、鲨鱼筋、肥鸡、猪蹄筋等荤菜，糟笋、香菌、辽东松子、蓟北黄花、金针、都中山药、土豆等素菜，冬笋、银鱼、鸽蛋、麻辣活兔、塞外黄鼠、冰下活虾、烧鹅、烧鸡、烧鸭、烧猪肉、冷片羊尾、爆灼羊肚、猪灌肠等，米饭，外加炒芹菜，白果汤和燕窝羹，原汁原味，穿越小组诸人倒也吃得下去。

宴会冗长而繁琐，穿越小组几个人很快发现遇到麻烦事-腿麻了。

我国在宋以前，还没有正式的凳椅，人们在进食、议事、看书时，只是在地上铺一条用芦苇、竹篾等编成的铺垫用具，即席子，人就坐在席子上，故称“席地而坐”。

如果请客人坐正席，则多垫一重席子，表示恭敬。就连朝廷的最高统治者也是“席地而坐”，不过，所坐的东西比普通老百姓好一些，如周代每次举行大朝觐时，王者所坐的席位，设有绣着黑白斧形的屏风，屏风前面南向铺设着莞草编成的席子，上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席，左右摆设玉儿，给王者凭依。

因此，古代所谓“坐”的姿势，和我们现代人的“坐”完全不一样。

坐时要两膝着地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外。古人的“坐”，实际上就是我们现在的跪。

在接待宾客中，每当“坐”着向客人致谢时，为了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是“引身而起”，使坐变成了跪，然后俯身向下，就这样，逐渐形成了日常生活中的跪拜礼。

这种习俗在后世的日本得到保留，但在中国就逐渐淘汰了，四个人没有经过类似的训练，坐得久了，双腿麻痒无比，杨平凡特殊体质没啥问题，李岚趁人不注意改成鸭子坐，李东来虽然也艰苦难熬，但凭着军人坚毅性情仍然咬牙坚持。

唯独张小铭，坐得摇摇晃晃，最后一咬牙，跑到胡人将领区那里，学习他们盘腿坐，司马伦麾下胡汉分明，现在胡人群里跑进一个汉人，顿时让一堆人为之侧目。

张小铭一跑开，李岚身边就空了出来，太子高高坐在主位上，视线原本被张小铭挡住，现在他跑开，顿时将鸭子坐的李岚暴露出来。

李岚不喜欢长襦裙，今天穿的是一套胡人女子的紧身皮裤，鸭子坐的美好身姿让人看了根本顶不住，不禁心生荡漾，频频朝那边张望。

这幅模样落到司马伦眼里，司马伦心中念头一转，看向孙秀，“秀儿，这宴会上除了舞剑和这帮贱胚子的杀人表演之后，可有其他安排？”

孙秀一愣，“啥……没有了，难不成明公想看乐舞？我这就去安排。”

司马伦摆摆手，“不不不，老是搞这些打打杀杀的多没意思，咱们搞点别的。”

孙秀还是没明白司马伦突然说这话是什么意思，直到他看见司马伦不断朝太子方向努嘴，沉吟一下，顿时明白了。

只见他招来一人，对着他低语几声，片刻之后，一阵锵锵锵的尖利刺耳铜锣声响过之后，闹哄哄的宴会终于安静下来，一个高个子，穿着紧身彩衣的人站在高台前，扯着高昂的嗓子高声宣布要上演压轴节目。

只听得羯鼓伴牛角长号共响，在众人先是惊愕，进而哄笑声中，猪倌牛一只羊骑着猪登场了，身上穿着不合身的全套盔甲，手中拿着一根砍了一半的短枪，在大鼓声中，牛一只羊大声呼喝，模仿骑兵全场奔驰。

大活人骑猪本来就滑稽，更何况一个酷似太子的人，更是让现场的人捧腹大笑，有几个都滑到桌子下面去了。

汉人将领只敢捂着嘴笑，但是胡人们尊卑概念淡泊，见此情景，咧开大嘴，绵羊太子耗子太子女人太子骑猪太子一通取笑，臊得司马遹满脸通红，表情扭曲，气得身子发抖。

司马伦终于给了太子一个下马威，脸上洋洋自得，丝毫没注意到

淮南王铁青的脸色。