一番拖长音调的说辞，无非是先祖之命，人杰地灵啥的，多少代子孙万长生接过庙守之位。

其实马振宇他们早就架着镜头拍摄了，要不是万长生别有想法，这几个家伙是想无人机航拍，滑轨中远景，减震防抖手柄的近拍，全都要上。

现在万长生叮嘱他们还是低调点。

大事要紧。

等象征庙守权力的雕花金钵端给了万长生，寓意着佛家子弟靠化缘饭钵不忘本的意思吧，他放在堂屋桌上，在那一大堆先祖牌位，现在多了万长生这个牌位以后，示意给欢欢。

观音村历史上的其他庙守夫妇不知道是不是能默契到这种程度。

反正在这小两口多年里，都习以为常了。

扎了双马尾的少女从腰间拔出两块竹板，林楚妮之前帮她整装的时候有看见过，还以为是快板呢。

欢欢跟着胡家子弟打响的法器节奏，蹦跳出场，双手高举竹板，步伐穿过去穿过来，很有乡间迪斯高的韵味，闭上眼神神叨叨的念念有词，期间对着祖先牌位们作揖三次，再高举双手，松手洒落竹板。

总体来说，宗教仪式的气氛烘托还是可以，哪怕贾欢欢这种载歌载舞的形式，和世界上绝大多数的宗教仪式都得肃穆甚至阴森不一样，所有人还是赶紧伸长颈椎看那地上响亮落地的竹板。

就是快板那种竹板，油亮的楠竹破开以后是有弧度的，所以掉落地面，无非就是扣着或者仰面朝天。

这种器具就叫筶。

全国各地其实都有这种占卜的形式，叫法不同，用具也有拿古铜钱或者硬币替代的，无非是字朝上或者花朝上的区别而已。

简单明了。

所以蜀川江州这边老百姓动不动就喜欢说“告一哈”，也就是试一试的意思，其实准确的用字应该是“筶一下”，试试看问老天爷的意思。

本来是个名词却变成了动词，还是属于这边调侃的把各种生活小事都比拟为求神问卜。

挺幽默的口吻。

不过这会儿所有人表情都不敢笑，紧张的看着地面。

贾欢欢跳开，然后人群整体爆发出一声喔的欢呼！

两块竹板都仰面朝天，这在蜀地这边打筶的规矩里面，属于吉兆！

两片扣着才是凶兆，当然最好的就是一正一反，那是大吉大利。

但眼前这个结果，也算不错了，可以将就！

孙二娘和好多婆娘赶紧带头鼓掌，新庙守上台就有吉兆呢！

万长生忍住笑，实在是这种打筶的方式纯属心理安慰，两块竹板落地，按照概率来分析，每块竹板就是一正一反两种可能，那也就四种组合，里面有特么两种吉兆，一种大吉！

这不是强行要求好运气的态度么。

简直就是凭借四分之三的好运气概率，决断心中疑难，给自己个好兆头。

贾欢欢还有点暗自沮丧，操练多年的手艺，这时候不是应该直接丢个大吉大利出来吗？

偷偷的小打一下手退回钟明霞旁边，林楚妮嘴角动了动，估计是很想戳穿这个概率，又或者是想问万一丢了四分之一的凶兆出来咋办？

万长生就解答了：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，万事古难全，这是人之常情……”

又是他刻章时候那种装腔作势的文绉绉。

乡下说话，这种层面的咬文嚼字就可以了，要是再复杂了大家也听不懂。

整个祠堂倒是很安静很认真的看着新庙守。

听他一本正经的忽悠：“但是我们整个观音村，谁也不想成为缺的倒霉的悲伤的那个吧，所以既然我来做了庙守，那就是要尽量带着大家十全十美的！”

孙家的二舅三舅立刻带头高喊：“十全十美！”

其他人连忙七零八落的跟上。

接连三四次以后，终于变得整齐划一。

热烈的气氛堪比政治运动。

林楚妮也得使劲忍住笑，有点感觉这地方所有人都在演戏，怪不得万长生这家伙随时也在演。

还得给贝赫耶翻译万长生说了什么。

因为从仪式开始，阿拉伯少女就有点紧绷，贾欢欢那煞有其事的打筶更让她吃惊大太太的地位，难道还有神官、圣女之类的身份？

那谁敢惹啊。

这难度可比她妈面对的王室胖女人要地狱模式得多了。

万长生做手势让大家平静下来，才给旁边绷住表情的马振宇他们做个手势。

一台便携式蓝牙投影仪立刻打开，把画面投在祠堂空白的墙面上。

还别说，略显昏暗的乡下照明条件，让这种投影效果特别好，画面清晰，色彩艳丽。

正是观音村整个地界的航拍场景。

刚才还不明所以的村民和村里各家长辈，全都被这种现代化的场景吸引了。

封建迷信的古老手法，跟现代化的技术手段，交替运用。

万长生还是动了脑筋的。