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“我只记得初唐四杰少年成名,他们都是官小而名大、年少而才高的诗人,在初唐诗坛的地位很重要,上承梁陈,下启沈宋,其中卢照邻和骆宾王长于歌行,王勃和杨炯长于五律。后人所说的声律风骨兼备的唐诗,从他们才开始定型……他们这么有文采,怎么会不得善终呢？我倒是不记得他们最后的结局了。”夏花一脸不解的神情。

“王勃才华早露,未成年就被司刑太常伯刘祥道赞为神童,授朝散郎。后来又为沛王李贤征为王府侍读,两年后,因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀,后来又补虢州参军,因擅杀官奴应当死刑,后来遇到大赦才免掉一死。他的父亲也受到连累,被贬为交趾令。几年后,王勃南下探父,渡海溺水,惊悸而死,年仅2岁。”

“卢照邻的生卒年代都没有详细记载,有关他的生平,也是说法不一,但可以清楚的是,卢照邻离开蜀地后,寓居洛阳,曾被横祸下狱,因友人救护得免。后来又染上了风疾,居长安附近太白山,再后来,又因服丹药中毒,手足残废。政治上的坎坷失意以及长期病痛的折磨,卢照邻无法忍受,最后自投颍水而死。”

对于初唐四杰的生平,施得不敢说是了如指掌,至少也是心中有数,主要也是他学习相面以来,对古代众多名人的面相和命运多有涉猎,对初唐四杰四人的人生起伏,也早有研究。

“骆宾王出身寒门,七岁能诗,号称神童,据说咏鹅诗就是他七岁时的作品。婺州义乌人。早年落魄无行,好与博徒游,后来担任侍御史,因事下狱,次年遇赦。后来又当一个小小的县官,不得志,辞官。睿宗时,李敬业起兵讨武则天,他曾为徐敬业僚属,起草了著名的《代李敬业传檄天下文》。敬业失败被杀后,骆宾王下落不明,有说他和李敬业一同被杀,有说他亡命天涯,甚至有说他在灵隐寺为僧。其一生行迹,颇为诡奇,总之,也是没有善终。”

“那杨炯呢？”夏花才知道原来盛名之下的初唐四杰,其中三人都是悲惨的下场,由此可见,文采和名声,确实和命运并不是正比的关系。人的命运,还是由心性决定。

“就是,杨炯呢？”全有也被初唐四杰的人生经历吸引了,迫不及待地想知道被裴行俭唯一看中的杨炯的最终命运。

“杨炯,弘农华阴（今属陕西）人,年仅11岁时,被举为神童。杨炯进士出身,在唐朝,考中进士非常难,他一生仕途平顺,没有太大的起落,但也没有当过太大的官儿,最后担任了盈川县令,吏治以严酷著称,死在于任所之上……终年岁,也算是善终了。”施得讲完了初唐四杰四人的生平,微叹一声,“初唐四杰的人生经历告诉了我们一个道理,一个人有才华是好事,但恃才傲物或是年少轻狂,又或者是浮躁、浅薄,不够沉稳,没有涵养和风度,就不会是成就大事的才器。”

“对,太对了。”全有也从中领悟到了一个道理,“有一句话说,伦常乖舛,立见消亡。德不配位,必有其殃。初唐四杰的故事,让我也想起了唐朝的另一个名人——陈子昂。史书记载,陈子昂幼而聪颖,少而任侠,年十七、八,尚不知书。后因击剑伤人,始弃武从文……说来好听,其实意思是说陈子昂年轻的时候胡作非为,为害乡里,后来因为伤了人,才开始知道读书。后来陈子昂入京赶考,结果落第。再后来再次赶考,仍然不中,他一怒之中,花了千金买琴,并在次日在长安宣阳里宴会满城豪贵,当着豪贵之面,摔了千金所买之琴,一时轰动长安。然后他才诗名大振,最终中了进士。要我说,陈子昂是一个非常有营销才能的人才,懂得怎样推销自己,懂得如何造势博眼球。可惜的是,陈子昂最终死在一个小县令手中,正应了一句话,破家县令,灭门刺史

陈子昂之死,疑点很多。《唐书》记载,父亲去世后,陈子昂回家尽孝,古代官员遇到父母去世时,必须回家守孝三年才能复出。结果在守孝期间,他被当地的县令陷害入狱。据说,陈子昂在狱中曾经自己给自己卜过一卦,卦相大凶,陈子昂惊曰：“天命不佑,吾殆死乎”不久,他果然死在狱中,时年岁。

但令人百思不得其解的是,一直到死,陈子昂都是未解职的朝廷谏官,有官职在身,当地县令怎么可能陷害朝廷命官？并且不顾法度让陈子昂冤死狱中？古代的官员可比现代的官员道德水准高尚多了,而且自我修养也高了很多,这一直是一个不解之谜。后来,有人说是因为陈子昂在朝为官时曾开罪于武三思,所以武三思才指使当地的县令如此折磨陷害陈子昂。

这似乎也不太好理解,因为武三思如果想收拾陈子昂,以武三思的权力,根本用不着这么复杂,随便捏造一个罪名就可以⊥陈子昂交代了。

不管怎样,陈子昂就这样走完了自己的一生。盖棺论定,新、旧《唐书》给予他的一致评价是“褊躁无威仪”。所谓“褊”,意即狭小、狭隘;所谓“躁”,意即性急。“褊躁”用在陈子昂身上,也许比较合适。陈子昂的一生其实就是褊躁的一生,从自我炒作,到大拍武则天马屁,其实都是陈子昂褊躁的表现。