对于政党的心思，陈敬云要求很简单，那就是为自己所用，至于什么救国救民之类以后再说不迟，最好就是能够像后世的苏联的社工党，拥有极强的控制以及吸引能力，从个人角度而言，这样的类型的组织是最适合个人统治的，但是不得不说的是，现在陈敬云要是弄出来这样一个政党来，别说什么依靠农民工人崛起了，恐怕手下的一帮将领以及士绅官员们立即就得把他陈敬云给推翻了。要知道陈敬云现在依靠的可是名副其实的士绅商人以及军队，可是什么贫苦农民之类的。

既然这条路子走不通，陈敬云就想到了另外一条路，那就是希特勒的国社党，国社党的优点在于宣扬民族主义换句话说就是扩张主义，这一点能够融合商人等精英阶层，同时又能够融合普通百姓，最大程度上的代表民族大多数阶层的利益。可是这玩意弄起来简单，以后一个失控就不好玩了，陈敬云也不想把中国弄成一个极端民族主义国家，然后变成世界公敌。

不得不说，国社党和社工党都有着当世界公敌的历史！

尽管后来有着极大的危险性，但是陈敬云依旧还是这么选择，只是他以前也不是搞党务政治之类的，对一些什么政治领章啊，口号什么的知道不多，少数几个就是民族主义了，改善民众生活水平之类的，所以他只是抛砖引玉，然后让安华林、高泽炎甚至军队的几个高级将领都参与讨论。

这个时候，钱翰朗却是充分表现出来他对政治的灵敏嗅觉，连接提出数条建议，比如开始众人商讨的民族政策中，安华林以及几个军方将领都一直认定以汉族为主体，是主宰民族。但是钱翰朗却认为现阶段中国民族众多，即便是那些少数民族也少则数十万，多则上百上千万，贸然以汉族为单一构架的话容易形成分裂态势，所以建议能够以华夏为统一民族，内不分汉、蒙、满等民族，还说今后在施行户籍制度时一律严禁民族区分，统一称呼为华夏，如此数十年后无满汉蒙之分也，皆为华夏人。

其实这种观点和汉民族的融合论调是差不多的，也就是不断的把其他民族融合进来，然后把他们都变成汉族，可以说中国数千年来一直都是这么干的，只是后来人不知道得了什么癔症才弄出来啥子几十个民族来，好像民族越多，越显得他们能耐似的。

另外，钱翰朗对经济以及政治构架等都颇有见解，至少能够在陈敬云给出的大纲意图下做出一些细致性的条款来，这一点上比起安华林和高泽炎这几个半路出家的官员要好得多，至于那些将领们打仗是可以，但是说起这政党就睁眼瞎了。

眼见如此，陈敬云索性就把组建政党这件大事交给钱翰朗了，而且暗地里明确对他表示：“这个政党呢，我不单单要他来控制议会，我还打算用它来掌控军队，拉拢民心，不单单要士绅商人的心，还要有普通百姓和农民的心思！也不是像同盟会和光复会那些人嘴上喊着口号，而是要实实在在的去做。”

“这些，你可都明白？”陈敬云对这个政党是抱着很大的期望的。

钱翰朗可是个地地道道的官员，名副其实的统治阶层，又不是同盟会那些心怀救国救民的革命党，所以他对陈敬云的话理解的很透彻，那就是弄出来的这个政党是要成为陈敬云掌控军队统治民众的工具！

陈敬云要的是实实在在的东西。至于什么救国救民的话，只是附带而已。

钱翰朗道：“子华放心，虽然我以前没接触过这些政党，但是万变不离其宗，回去后我再研究研究，也找其他人商量商量，等几日保管把党的正式章程给弄出来。”

钱翰朗领了筹建政党的事务后，陈敬云又派了其他几个人给他当帮手，其中有俞若飞这样的将领，也有安华林等文官，甚至陈敬云还请了福州的几个名士一起参谋出策。

陈敬云要建立政党的消息自然是瞒不住了，第二天呢就是传到了郑祖荫和林文英的耳朵里，这两人自然是小心戒备着，预防陈敬云搞出来什么大动作，于此同时他们双方人马也在积极拉拢着福建的士绅们加入他们的政党，扩大声势为了省议会选举准备着。

钱翰朗等人折腾好几天后才给陈敬云递上了新组建政党的章程。

然后陈敬云打开文件一，见新组建的政党名字时几乎是愣的说不出话来“国民党”

这名字真要用了，以后宋教仁改革同盟会该用什么名字啊！对此陈敬云很好奇！好奇归好奇，但是后世来的陈敬云对国民党这三个字还真没什么好感，如果用了肯定各种别扭，所以干脆道：“这名字得改改！”